Это верно по отношению к монахам. Они ведь уходят в монастырь как раз для того, чтобы не иметь контакта с миром, сосредоточиться на духовной работе.

Интернет - это сеть железок, соединённых проводами/радиоканалом.
Суть - инструмент связи и и обработки информации.
А уж как его использовать - дело каждого.
Если без порнухи не получается - Интернет ли виноват?

Ну, если дурачог Рогозин утверждает, что лайки - это работа на американскую разведку, то заявление Кирилла - вполне в духе российской ебанутости. В Королевстве Кривых Зеркал наоборот - было бы удивительно услышать небредовую мысль.

Не виноватая я-я-я. Он сам пришел!" ( классика кино)

Заменить интернет резиновыми женщинами и всего делов -то . Или еще проще - отстучал монах лбом определенное количество раз - иди на денек в женский монастырь .

Нет. Монах должен помогать в первую очередь себе, усердно молиться, читать книги, духовно упражняться. Для этого и уходит в монастырь, чтобы ничего не отвлекало.

Иногда бывает, что какие-то монахи достигают просветления, к ним люди ходят за советами. Или появляется дар исцеления, например. Но это очень редко.

Можно озвучить пример таковых,  плз...?

Вам  там  заняться нечем? Левое полушарие  с правым  стравливаете,  грешно,  наверное ведь?

Вы просили пример, я вам привел статью. Если вам это неинтересно или не близко, зачем было просить ?

Монастырь и духовные упражнения - это дело далеко не для всех, большинство христиан живут в миру, работают, и даже выходят в интернет.

Да, и жениться тоже. Это не полный аналог монашества, но частичный - люди концентрируются на духовной работе, оставляя многие мирские обязанности.

Хотя, вот нашел новость - http://newsru.com/religy/27jun2006/internet.html

"Раввины крупной ортодоксальной общины в сентябре прошлого года издали постановление о запрете интернета у учащихся ешив города Лейквуд в штате Нью-Джерси. Большинство евреев-ортодоксов, опрошенных в последнее время, через девять месяцев после издания постановления, говорят, что поддерживают эту политику.

Хотя многие, если не большинство ортодоксальных евреев избегали интернета – а заодно и телевизора - задолго до нового постановления, после принятия такового остальные родители учащихся 43 ешив Лейквуда обрезали кабель или заблокировали доступ детей к компьютеру, пишет The Washington Post.

С тех пор, как вышло постановление о запрете пользования интернетом, число людей, использующих бесплатный доступ к интернету в публичной библиотеке Лейквуда удвоилось. В мае оно составило 8248 человек, тогда как мае прошлого года, до постановления, их было всего 5858, сообщили сотрудники библиотеки. Значительную часть притока составляют ортодоксальные раввины, отметила Саран Льюис, глава отдела исследований.

"Это отличная идея. Ее следует реализовать повсюду", – отметил сотрудник "скорой помощи" Дэвид Эгерт. По его словам, он тоже навещает библиотеку с тех пор, как прошлой осенью отключился от интернета после постановления раввинов. "Раньше я пользовался интернетом раз в день. Я проверял медицинскую информацию. Теперь я либо ищу ее в библиотеке, либо вообще не ищу", – поделился он. (Полный текст на сайте Inopressa.ru.)

Среди посетителей публичной библиотеки есть и некоторые еврейские подростки. Один 16-летний студент ешивы, не назвавший своего имени, сказал, что иногда заходит в интернет, чтобы посетить интернет-аукцион eBay и почитать новости бейсбола.

Есть и такие, кто потихоньку нарушает запрет и осмеивает его в анонимных блогах. Лидеры общины говорят, что самой серьезной санкции за нарушение запрета - исключению из школы тех учащихся, родители которых оставили интернет дома для целей, не связанных с работой, - еще не подвергли никого.

Раввины издали запрет на интернет не только из-за опасений по поводу порнографии и педофилов в чатах, но и по поводу нескромно одетых женщин, изображения которых, как они считают, могут отвлекать тех, кто получает религиозное образование.

Однако постановление позволяет раввинам сделать ряд исключений для родителей, которым интернет или электронная почта нужны для работы дома – но в этом случае компьютер должен находиться в недоступном для детей месте.
...
"

Как откуда право ? Его на соборе избрали патриархом христиане, между прочим, демократическим путем, в конкурентной борьбе.

К счастью, далеко не все люди думают о спасении настолько, чтобы уходить из мира.

Хотя многие монастыри по крайней мере частично себя обеспечивают сами - занимаются крестьянским трудом.