Меня тоже интересует именно этот аспект нашей темы.
Нет, вряд ли тут вмешались манси, занялись «раскладкой трупов на склоне». Просто потому что потом бы этим мансям пришлось бы еще и свои следы на склоне Халат-Чахля, да и в лесу, да и у ручья прятать, заметать.
Посмотрите, сколько этапов для такого действия предстоит сделать:
1. Установить палатку, разложить там вещи, имитируя бивуак.
2. Изрезать палатку ИЗНУТРИ.
3. Сделать идущие вниз следы (9 пар)необутых ног. В х\б и вязаных носках, а не в мансийских мокасинах.
4. Разбросать по склону тряпки, тапочки и шапочки из одежды дятловцев.
5. Разложить по склону трупы Рустика Слободина, Игоря Дятлова и Зины Колмогоровой, соблюдая их направленность к палатке.
6. Разжечь под кедром костер и 2 часа поддерживать его там.
7. Обломать ветки у кедра на высоту 4-5 метров.
8. Положить под кедр трупы Юры Кривонищенко и Юры Дорошенко, накрыв их одеялом.
9. Разбросать там обрывки одежды, носки и платок Люси Дубининой.
10. Унести в овраг под снег трупы Сани Колеватова, Люси Дубининой, Коли Тибо-Бриньоля и Золотарева.
11. Сделать настил для оврага.
12. Тщательно спрятать следы своей деятельности.

Даже цивилизованному человеку такое крайне сложно выполнить, тем более – простым мансям.
Если кто-то и сделал такое специально, то именно люди, знакомые с СМЭ, которые тщательно ИСКАЖАЛИ картину События.

Но в том-то и дело, что манси-охотники в тех краях зимою не бывают. Там не на что охотиться зимою. Да и незачем мансям устраивать такой «ландшафтный дизайн». Окажись они там и в самом деле, то испуганно загомонили бы и уехали бы от греха подальше, не стали бы ползать по склону, побоялись бы трогать мертвых.

А вы точно уверены, что дятловцев кто-то ПЕРЕМЕЩАЛ откуда-то? Может быть, что тела взяли для осмотра и потом положили обратно, на прежнее место?

********** Сами манси говорили, что зимою в тех краях не бывает зверей, уходят они куда-то в другое место. Поэтому зимою там не на кого охотиться…

Кстати, такое явление может подтверждать «перевод с мансийского» названия горы Отортен: «НЕ ХОДИ ТУДА!» Ведь если в районе перевала на самом деле существует непонятный источник постоянной опасности естественного происхождения, – например, тот же инфразвук! – то животные наверняка почувствуют это. Причем, источник этот хоть и постоянный, но сезонный. Летом животные возвращаются в те края. Это опять же может намекать на «мой» инфразвук, потому что создаваемый в камнях-останцах инфразвук вполне может появляться ТОЛЬКО ЗИМОЮ. Вследствие того, что зимою могут преобладать ветра какого-то определенного направления, камни замерзают и обледеневают…

Поэтому зимою эти края практически необитаемы.

******** А что, страшная получилась сказка про злого пришлого цыгана? Но я совершенно этого не хотела. Просто, изучая множество материалов по дятловцам из Интернета, обращала внимание на мелочи. Постепенно из этих самых мелочей, Помимо моей воли, как демон из праха, вдруг восстал образ «злого Золотарева», который вот-вот готов взять ледоруб, пробить голову бедному Коле Тибо-Бриньолю и погнаться за Люсей Дубининой…

Вот, сами посмотрите…
Как говорится, не виноватая я…
Может быть, сказывается женское чутье?

Как раз сегодня хотела поделиться еще одной догадкой. А получился еще один «кирпичик» в фигуру «злого демона»…
Читая материалы о следах на склоне, сам собою напрашивается вывод о том, что за пределами палатки на момент начала События находились аж три человека. Судя по степени одетости «персонажей», на роль первых двух традиционно определяют Колю Тибо Бриньоля и все того же Золотарева. Мол, раз оно хорошо были одеты, значит, они и вышли из палатки.
В самом деле, Коля Тибо Бриньоль и Золотарев были одеты лучше других, как для выхода наружу.
Дополнительным штрихом к этому оказывается то, что за время похода между этими двумя возникли какие-то отношения. И опять подключается только чутье, отталкиваясь от снимков похода из серии «на привале», судя по которым Золотарев при каждом удобном случае обижал Колю, отбирая у него ЛЮБИМЫЙ головной убор, – старую шляпу, – самого Колю оставляя в каком-то берете. У Золотарева, между прочим, шапка была, А у Коли из-за этого сильно мерзла голова, – судя по тому снимку, где слева направо стоят он, Люся Дубинина, неизбежный Золотарев и Зина Колмогорова.
И вот эти двое зачем-то на ночь глядя выбираются из палатки…
Что они обсуждают? Выясняют отношения из-за обид? Или принципиальный Коля говорит Золотареву что-то вроде: «Не приставай к НАШЕЙ ЛЮСЕ»?
Или же еще о чем-то, скажем так, «страшном», шел разговор, невольным свидетелем которого стала как раз Люся Дубинина, которую «непреодолимая проблема» вынудила отправиться наружу и «оставить след»…
Как подумаешь об этом, так и видишь замершую у одной стороны палатки в неловкой позе растерянную и смущенную девушку, а с другой стороны – схватившихся «за грудки» двух парней.
И вот «злой демон» намечает для расправы уже две жертвы…

Слушайте, самой жутковато стало…

Скажете, фантазирует тетенька? Ладно, продолжу «копать под себя яму» и поделюсь тем, что при «считывании» энерго-информационных матриц с портретов дятловцев, выслеживается устойчивая антагонистическая связь: Золотарев-Дубинина, в которую «вмешиваются» Тибо-Бриньоль и Колеватов…

Вот вам и «инцидент в овраге», где собрались как раз все фигуранты…

Уже слышу свист брошенных в меня табуреток…
Наверное, самая большая – от Лавера…

И под этот свист начинаю размышлять о Дятлове, погубившем свою группу не только по причине своего упрямства, хамства и «тугодумности», но и в силу каких-то обстоятельств…

Все это ИМХО, как правильно советует упоминать Muskarin.
Не люблю я этот термин: «ИМХО» какое-то…

Отредактировано Фиолетта (2009-04-03 10:48:40)

Возможно, я и впрямь в свое время начиталась этнографических книжек о северных народах. Почему-то вспоминается, что мертвецов, найденных вне жилья, на лоне природы, представители таких народностей никогда даже трогать не будут. Потому что ВНЕ ЖИЛЬЯ человек мог погибнуть по воле духов, и если дотронешься до такого, то гнев духов можно навлечь и на себя…
Вспоминается так же прочитанное о находках близ озера Себен-Кюэль, где якобы разбился самолет Леваневского. Тамошние местные охотники типа мансей тоже натыкались на непонятные трупы, но не прикасались к ним. Потому что нехорошо по их понятиям трогать МЕРТВОГО в лесу, причем не просто мертвого, но и ЧУЖОГО (в частности, русского).
Возможно, охотники-манси по-своему хитры. Но устроить такое представление с мертвыми телами мог только тот, кто знаком с СМЭ и знал, что сюда обязательно придут органы следствия. Вот и подготовил «плацдарм».
А манси, по-вашему решившиеся трогать мертвецов, могли бы и просто похоронить их, или привезти аж в Ивдель. Но раскладывать их по местности, это не свойственно для манси. Вот представьте, шли вы по лесу и наткнулись на мертвых геологов или туристов. Вряд ли вам захочется утащить их куда-то: кого – на ближайший холм, кого – под ту березку…

Вот если представить другое…
Сурового вида люди в полушубках с погонами, или с медицинскими эмблемами в петлицах, которые могли двигаться следом за уходящими к Отортену дятловцами, старающиеся держаться подальше, вне видимоости. Иногда такие люди надевают знаки отличия саперных бригад, или химзащиты. Значки не важны, важна суть.
А суть в том, что если стоит только допустить, что тела погибших дятловцев хотя бы переворачивались, как тут же можно допустить большее, что тела перемещались, перемещались кем-то, перемещались почему-то, перемещались зачем-то и откуда-то. И что-то такое с этими телами делали…
Вопрос, что?
Допустим, «этим людям» было заранее известно о том, что именно в этом районе, именно в эти календарные сроки проявило себя и действует то, что в уголовном деле назвали «непреодолимой стихийной силой». Известно стало так же и то, что в район действия этой «силы» движется группа туристов.
«Эти люди» решают проследить за группой.
Внезапно происходит Событие, в результате которого туристы погибают. Вмешиваться и спасать группа не имеет права, иначе нарушится режим секретности и произойдет та самая «утечка информации».
Тогда спасенные начнут говорить…
Поэтому «эти люди» сурово вздохнули по поводу того, какие же ребята погибли, посетовали на то, что спасти их не имели права, а потом произвели первичный осмотр трупов: перевернули, сносили в свою палатку для детального осмотра – без вскрытия! – и вернули их на место.
Потому что ХОТЕЛИ, чтобы погибших нашли, ведь те ни в чем не виноваты…
Возможно, гипотетические «суровые люди» намеревались ту самую «непреодолимую силу» использовать в своих интересах…