Нераскрытые темы ждут своих «мастеров»
Польские палачи в изобразительном искусстве.
Творение студента Гданьской академии изобразительных искусств Ежи Богдана Шумчика, - «памятник», запечатлевший сцену изнасилования советским солдатом польской женщины, - обрело своего покупателя.
Любопытно было бы представить судьбу Шумчика без победы Красной Армии.
Если Шумчик достаточно расторопная личность, то состоял бы при особе немецкого хозяина, сапоги ему бы чистил, при необходимости – языком. И уж точно не было бы никакого студента академии изобразительных искусств Шумчика. Ему там учиться советский солдат позволил. Да и никакого польского города Гданьска не было бы на свете. Это красноармейцы немецкий город Данциг в Гданьск превратили. «Вольный» город Данциг в 1939 году был возвращен в состав Германии, а в 1945-м его Польше по сталинской воле передали.
Вот Шумчик и старается свои комплексы выплеснуть. Классический случай: холуи ненавидят своих благодетелей шумно и истерично.

Вся эта история с «памятником» позволяет лучше понять Уинстона Черчилля, писавшего в мемуарах о том, как Польша «с жадностью гиены» с Гитлером Чехословакию делила. Про «жадность гиены» – жёстко, но, надо полагать, Черчилль с шумчиками общался, а это сохранению выдержки никак не способствует.
Студенту Гданьской академии изобразительных искусств вместо выдуманных сюжетов можно подлинные предложить. Например, памятник «Польские рыцари в Едвабне». Едвабне (Едвабно) – это населенный пункт под Белостоком, где в 1941 году поляки, после прихода немцев устроили массовое истребление своих еврейских соседей. Нынешние власти Польши признают факт резни, правда, утверждают, что счёт погибших шел не на тысячи, а на сотни.
Убивали разными способами: «10 июля 1941 года толпа поляков, вооружённых палками, дубинами, камнями и топорами, напала на еврейское население деревни Едвабне. Сразу же было зверски убито несколько десятков человек. Остальных, оставшихся в живых, загнали в овин и заживо сожгли… Одних убивали камнями, других ножами, выкалывали глаза, отрезали языки.
Две молодые еврейки под хохот убийц утопили своих маленьких детей в пруду и сами утопились, чтобы избежать мучений…
На предложение немцев оставить в живых хотя бы одну семью, в которой есть хорошие ремесленники, было заявлено, что в местечке достаточно своих специалистов-поляков…
Вооружённые топорами, вилами, палками с набитыми гвоздями, поляки выгоняли евреев на улицу. Группе самых молодых и здоровых велели выкопать поставленный после прихода Красной армии памятник Ленину, под советские песни отнести его на еврейское кладбище и сбросить в ров, в котором всех их забили насмерть. Убийцы заставляли выкапывать ямы, бросать туда тела убитых ранее, а затем казнили тех, кто делал эту работу. Наконец выстроили колонну, во главе поставили 90-летнего раввина и под красным флагом погнали к овину. Чтобы заглушить крики истязаемых, играли на разных музыкальных инструментах. Овин облили бензином и подожгли. Когда пожар утих, у обожженных трупов выбивали золотые зубы…»
Вот где истинный простор для творческой личности, работающей с историческими сюжетами. Тут бы Шумчику их скульптурным воплощением и заняться. Он ведь своё творение в Берлине, у Бранденбургских ворот собирался выставить. Поэтому было бы логично отобразить и тему «Поляки и истребление мирного немецкого населения».
В коммунистическую эпоху не принято было вспоминать о том, что поляки с немецким населением творили. 3 сентября 1939 года, например, подразделения польской армии, жандармерии и полиции, а также гражданские лица произвели массовые убийства мирного немецкого населения города Быдгощ (бывший германский Бромберг). Один из свидетелей преступления местный житель Павел Сикорский показал:
«В воскресенье, 3 сентября 1939 года около 6 часов по полудни я шёл к мельнице выключить свет и остановить турбину. По пути я вдруг услышал громкие крики от железнодорожной насыпи. Подойдя ближе, я увидел группу железнодорожников, гражданских лиц и военных, которая окружила каких-то семерых людей в возрасте от 20 до 60 лет и била их прикладами и дубинами, а также колола штыками. Я подбежал ближе и услышал, как они кричат на польском языке: «Убивайте немцев!»
Я видел кровь текущую струями. Испугавшись, я убежал с этого места. Позже я вернулся туда и увидел несколько трупов, лежащих возле насыпи. У двух из них глаза были выколоты штыками. Орбиты были пусты и представляли кровавую массу. У троих черепа были размозжены и мозг из них вытек. Трое из убитых были мне известны. Это были: Лейшнитц, мясник Егершоф и герр Шлихт.
После полудня, между 3 и 4 часами, группа польских солдат с железнодорожниками прибыла на мою мельницу и привела с собой 18 немцев. Они были связаны вместе попарно. Затем они были все расстреляны у меня на глазах. Среди них были 14-летний мальчик, и женщина.
В понедельник после обеда, когда было сказано, что польские солдаты уже покинули город, два солдата привели на мельницу пожилого мужчину и пожилую женщину. На моих глазах они поставили их к стене. Я подбежал к солдатам, стал на колени перед ними и попросил их на польском языке, чтобы они отпустили этих двух старых человек, которым было примерно 65 лет. Один из солдат оттолкнул меня прикладом и сказал: «Пусть эти проклятые немцы погибают». После чего двое стариков были расстреляны, а тела их брошены в канаву…»
…Создав памятник «Бойня в Быдгоще» и выставив оный в Германии, Шумчик точно большую известность заработает. А с работой «Польские рыцари в Едвабне» можно и в Иерусалим на выставку съездить…

Максим Купинов