Оно предусмотрено данной статьей УК.

Этот мемориал посвящен памяти погибших в Великую отечественную?
Или нет?

ИМХО, дети не столько слушают, что им говорят, сколько перенимают то, что делают взрослые.
А когда в плюс к тому говорят ещё и нечто иное, чем делают, то у детей это не вызывает разрыва шаблона, за неимением пока ещё такового, это вызывает у них пренебрежение, неуважение и к словам, и к делам старших.

Даже не знаю удастся ли и как донести до них, что двойная, тройная и вообще n-мерная мораль современного общества - это обычное, нормальное, в нашем представлении о нормальности, явление.
А им придётся в этом жить и постараться стать лучше нас.

Приведите примеры "вечного огня" в привязке к военному захоронению до 1917 г. В христианской символике "вечный огонь" - принадлежность ада.

Посвящён. Но он не есть кладбищенское здание. Надмогильное сооружение - ну, может быть.

А с этим вообще смех. Немецких войск в Петро не было сроду, если не считать отдельных весьма малочисленных командировочных. Итальянцы в Карелии были, но опять таки не в Петро. Но каждый год, да не по разу, у Вечного огня ораторы ораторят: освобождение от немецко-фашистких захватчиков. В приведенном Вами тексте хоть про немцев не сказано.

Оно так. Вот только генерал Судаков погиб 20 октября 41-го, а 1 октября у этой братской могилы уже финский парад проводили. 3-я армия, начальником тыла которой был генерал Судаков, билась в октябре 41-го под Москвой.
Кошутин и Циглов погибли у Сямозера.
Так что не братская это могила в привычном смысле слова, а собрали кого смогли, чтоб привязать к ВОВ. А то у всех есть Вечный огонь, а в Петро нету. Непорядок.

Что не отменяет характеристику действий пьяных тушителей, как мерзопакостных.

Так Вы читайте внимательнее текст Статьи. Все это там и предусмотрено.

Я что-то не пойму: он погиб, или нет?
Или "не в ту" войну?
Что за счеты?

Я лишь внимательно прочёл приведенный Вами текст. Вижу, что похоронить вместе с другими перечисленными товарищами его не могли, так что "братскость" отпадает. Это как минимум. К защитникам Петро он тоже не относится. Циглова и Кошутина к ним отнести ещё можно, всё-таки воевали на Петрозаводском направлении, а Судакова - ну никак. Маленькая ложь рождает большое недоверие.

Читаю. Задаю вопрос: предназначение для поминовения относится только к кладбищенским зданиям или ко всему перечню охраняемых статьёй объектов? Это раз. Два: надмогильное сооружение может находиться таки не над могилой, а в стороне от неё? Три - осквернение. Словцо это, строго говоря, означает, что предмет поклонения требует очистки от скверны. Например, в виде освящения. Или серьёзной приборки хотя бы. Банка пива, утёкшая в канализационный сток, расположенный под горелкой, ничего такого не предполагает. Зажечь огонь наново, вот и все дела. Если б они туда нагадили - слов нет, осквернение.

Так что хулиганка, вот моё неюридическое мнение.

Т.е. фотографию христианского храма, увенчанного пентаграммой Вы показать не можете?
Хотя это оффтоп, безусловно.

Могу, и не одну.
Но - в отдельной теме, уж извините.

Полагаю, ко всему перечню. Иначе было бы выделено в отдельный пункт.

Тоже полагаю, что да.
Тем более, что граница отдельной могилы - понятие достаточно условное.
Например, могил может быть много, а сооружение - одно. И его периметр не совпадает в точности со всеми могилами - где-то перекрывает, где-то выходит за их проекцию, а где-то могилы находятся за его периметром.
Иногда точный периметр каждой могилы неизвестен или неопределен (обычно это относится к братским могилам) - это может быть ров или вообще некая территория, как Пискаревское кладбище или Московский Парк Победы. 

В международном праве вообще существует такое понятие - "воинское захоронение", которым может считаться, например, известное место гибели корабля с экипажем (корпус, лежащий на дне).

Все правильно - очистка от свверны, освящение.
Оно не тождественно мокрой приборке или покраске. Это духовный акт. И осквернение - тоже может быть как материальным (нечистоты), так и духовным.

Даль:
ОСКВЕРНЯТЬ - , осквернить что, опоганить, опакостить, окастить; | ; обесчестить, окощунить, поругать. осквернили посуду, сделали нечистою, мерзкою, поганою. осквернять ЯЗЫК бранью. церкви осквернены неприятелем. не оскверняет в уста, а оскверняеть из уст, о посте и мерзких речах. -ся, страдат. и возвр. по смыслу. оскверненье ср. об. действ. по глаг. осквернитель, -ница, оскверняющий что. -ный, к сему относящийся. осквернавить что, осквернить; | сделать сквернавцем, негодяем. -ся, страдат. и возвр. по смыслу. осквернословить кого, обругать сквернословием.

Не рыл, но думаю о-о-очень редко где-то можно заметить нечто подобное. Пентаграмма, кстати, до революции встречалась на масонских могилах. Ну и на погонах "христолюбивое воинство" носило пентаграмму, так что ничего смертельного нет. Вроде человека у алхимиков обозначал сей знак (если не "вверх ногами").

Стоит писать - ИМХО. Хотя офф-топ развивать не стану.

Негасимая лампада - она немного поменьше негасимого газового костра. И символ другой. Свеча и лампада в христианстве символизируют молитву. Поэтому свеча и лампада неотделимы от иконы, запросто так лампада не висит никогда, даже на перекрестке - обязательно крест или икона. Вечный огонь на могиле символизирует только огонь, который горит вечно. И в христианской символике "вечный огонь" это огонь ада. Версия происхождения вечного огня от лампады популярна, но,ИМХО, притянута. Если не ошибаюсь, первый вечный огонь придумали французы, именно как гражданский атеистический памятник жертвам войны.

Хотя я абсолютно согласен, что наличие вечного огня - вопрос не принципиальный, главное - сердечная память о погибших. А поступок этих молодых дебилов омерзителен.

Вот и я о том же.

Да это понятно. Мне любопытен именно данный случай и возможная мотивировка адвокатов этих двух пивохлёбов.
Тут мы имеем почётное захоронение, состоявшееся ещё в годы гражданских войн, 19-22 там датировки стоят, если правильно помню. Это были плиты из тёмного базальта, на которых выбиты имена и год захоронения. Годы разные - сиречь, никакая не братская могила, а этакое миникладбище.

В 69-м решили устроить Вечный огонь, если помните - это время как раз то, что вдруг власть спохватилась: ой, братцы! а мы ж в войне-то - победили!

С одной стороны хорошо: военные пенсии ветеранам, разрешение получать две пенсии, да ещё и работать при этом, талоны на бесплатный проезд в куды-хошь раз в год и прочее. С другой - обычная совко-коммунячья байда: много красной мануфактуры, громыхающие песни по уличному оченьгромкоговорителю, звёзды любимому Леониду Ильичу, и печатание во всех газетах и журналах "Малой земли". И по всему СССР вечные огни.
Петро - не хуже других. Вот только воткнуть этот огонь некуда, нет военных могил. Не воевали в городе ни дня, ни часу. Что одни из города ушли, сжегши всё, что успели. Что другие свинтили пораньше, чтоб в уличных боях не участвовать. Ну и лепили бы абы где. Не-е-ет.

Придумали: совместим с ревгероями. Понятное дело, перепланировать там пришлось всё, какие уж периметры. Даже Детскую Горку закрыли, хотя полгорода на ней всю зиму каталось. В детстве там бывать по вечерам было - это как в отрочестве на танцы сходить или в юности на свиданье. Кстати, и вполне взрослая молодёжь на той горке каталась-веселилась. Бывало, и шалили, конечно. Не без того. Бог с ним, огонь нужнее.

Теперь новая мода. Мимо памятного места все ходят, и головы не повернув, что естественно. Но вот как жениться приспичит - съездить туды с цветочком надобно непременно. И всё бы ничего. Но вояж сей совмещается с другой традицией: проехать по всем мостам Петро. Тем же рейсом, как Вы понимаете.
Как бы святость места несколько .. ну.. принижается, что ли.

Не оттого ли там пивко народ посасывает, что наелся лживого пафоса?

Это так, мысли вслух.

Вообще-то место непростое. Связано с милицией и её подвигом при обороне подступов к городу в 41-м. Поэтому выпуск курсантов полицейской академии непременно связан со смотром на проходе у огня.

Кстати, огонь этот гасили и прежде. Потом туда поставили пост. Подходишь в ночное время к огню, а из за мемокамня (большой такой там булыган, многотонный) выходит тётенька-милицанер и строго смотрит.

И ещё. Я там выше ссылку приводил, по ней есть информация о могиле парнишки, погибшего в 41 на подступах к городу, это теперь район города.  Никто на той могиле сроду не пакостил.

В том районе,где я вырос была не высокая,а длинная.