18. ДЕНЬ ВЫДВИЖЕНИЯ

     В одно прекрасное утро, когда Тихон Гренадеров  с  большим
интересом  просматривал  сны  из  своей прежней жизни, напрасно
стараясь запомнить хоть малость, его до сирены, до света  стали
поднимать и тормошить. Это был Шалва Евсеевич.
     --  Подъем,  сынок!  --  скомандовал он. -- Праздник нынче
вышел! Все как один примем посильное участие,  личным  примером
воодушевим...
     Нарком  Потрошилов покосился на дядю Саню Синельникова, но
тот уже поднимался, ворча в том смысле, что, кабы не освященная
веками традиция, никто и никогда бы его, дядю Саню,  никуда  не
сподвигнул.
     -- Новый год! -- обрадовался Тихон, припомнив кое-что.
     --  Глуп  же  ты, братец! -- сказал Шалва Евсеевич. -- Это
праздник отсталых людей, Новый год-то твой. А у  нас  тут  свой
праздник, народный! Такого праздника ни у одного народа нет!
     Дядя Саня заметил, что у наиболее отсталых племен Огненной
Земли  такой  праздник  как  раз очень даже есть, только там он
кончается свальным грехом и актами каннибализма.
     --  Нынче  День  Выдвижения!  --  объявил  наконец   Шалва
Евсеевич,  сорвал  пломбу  со  стенного  шкафа  и  вытащил  три
комплекта праздничных, в гвоздичку, пижам.
     -- Только в этот день и надеваем,  сынок!  --  похвастался
он.
     Заработал  экран. На экране Кузьма Никитич облачался точно
в такую же пижаму.  Ему  пособляли  Друбецкой-заде  и  Залубко,
облаченные в аналогичную униформу.
     --  ...наконец настал... -- обрадовал всех Кузьма Никитич.
-- ...народы мира, затаив дыхание... все  люди  доброй  воли...
вся    планета    слышит   пульс...   символизирует   торжество
демократических начал... от Карпат  до  Сахалина...  Бродяга  к
Байкалу   подходит!   Рыбацкую   лодку  берет!!  Угрюмую  песню
заводит!!! О Родине прямо поет!!!!
     Шалва Евсеевич растолковал  Тихону  и  нам,  что  праздник
Выдвижения  возник  на  заре  времен и символизирует выдвижение
Кузьмы Никитича Гегемонова в номенклатуру. В те  дни  обитатели
ничем  не  отличались друг от друга, даже личиками были похожи.
Среди них царили хаос и неуставные взаимоотношения.  Постепенно
из  хаоса  стал  выдвигаться Кузьма Никитич, бывший ранее всего
лишь одним из многих. Постепенно движение масс становилось  все
более  упорядоченным,  и  вот  Кузьма  Никитич путем свободного
волеизъявления был, наконец, выдвинут из самой  гущи  на  самый
верх   и   закрепился  там  с  помощью  целого  ряда  пленарных
мероприятий. А чтобы  не  забывал  руководитель  вроде  Володи,
откуда  именно  он  был  выдвинут, и устраивается ежегодно этот
день всеобщего равенства.
     Дядя Саня добавил, что  теоретически,  по  второму  закону
диалектики,  выдвинуться  в  этот  день может любой и каждый из
обитателей, хотя бы и Тихон  Гренадеров,  потому  и  надо  всем
одеваться поприличней. Практически же так не бывает, но надежда
сохраняется, потому что больше у людей ничего нет.
     Был,   правда,   случай,  когда  в  Заведении  попробовали
провести выборы как у людей -- с урной, бюллетенями,  пионерами
и тайным голосованием. Но, к сожалению, обитатели злоупотребили
доверием и неизвестным органам пришлось подменить урну, так что
счетная  комиссия  нашла  там  вместо  бланков  с матюками прах
совершенно постороннего человека. По итогам проделанной  работы
комиссия была удостоена прижизненной мумификации.

.........

Наконец Кузьму Никитича санитары  окончательно  выдвинули,
то  есть  подняли  на круглый помост. Зазвенел колокол; скрытый
под помостом  оркестр  грянул  марш  "Самурай  купался".  Толпа
восхищенно  смолкла,  а  кто не смолк восхищенно, тому заткнули
рот санитары.
     Народное волеизъявление, о необходимости которого  с  утра
тростили санитары, свершилось.
     На помост втянули Друбецкого-заде.
     --  Дорогие санитары и обитатели! Долго, очень долго ждали
мы этого светлого дня. Из наших  рядов,  родной  и  любимый,  в
который  раз  уже вышел Кузьма Никитич Гегемонов. Являясь нашим
одушевленным авангардом, нашим двуруким и двуногим компасом, не
считаясь  ни  со   свободным   временем,   ни   с   объективной
реальностью,   данной   нам   в   ощущениях.   Последовательный
материалист,  Кузьма  Никитич  повседневно  ведет  непримиримую
борьбу  с реакцией Пирке и Вассермана. Крупнейший мыслитель, он
в то же время является выдающимся организатором  показательного
процесса   развития  мирового  сообщества.  Каждое  выступление
Кузьмы Никитича -- это непереносимый  удар  для  извергов  всех
мастей,  окопавшихся,  к  сожалению,  в  уголках  общественного
сознания. Кузьмизм-никитизм -- оплот надежной гарантии!  Кузьма
Никитич!  От  лица  собравшихся  позвольте  принести Вам клятву
верности всех народов мира!
     Клятва была тут же принесена. Кузьма  Никитич  смущался  и
ковырял   носком   тапочки  доски  помоста.  Не  выдержав  этой
нечеловеческой,  воистину  демонической   скромности,   Залубко
влетел на помост и возопил по-родному:
     -- Заверяемо! Ридного Кузьму Мыкытыча! Шо! Усих його лютых
ворогов! Геть!
     Санитары подхватили здравицу и строго следили за остальным
населением.
..........