я в тебе и не сомневaлся

мне мнение мара интересно.

Если это дружинники, то их не финансируют, кроме бесплатного проезда на общественном транспорте. Вообще-то люди могут и в свободное от работы время объединяться и что-то делать.

сразу выкладываю свои ассоциации

может кто согласиться со мной  
 

Отредактировано Эсфирь Иерусалимовна (2012-12-07 17:24:20)

Вот это единственная годная православная идея. Девушки в кокошниках без исподнего с русыми косами, баня, ролевая игра в барина и крестьянку - это очень, очень здорово!

в попа и монашку как вариант - в попа и грешницу на исповеди, по заветам баркова

Это которые про рожь и остальные овощи?

я стесняюсь спросить - они что кокошники вместо исподнего носят

я бы с интересом взглянул на что они кокошники одевают

кстати, это новая православная мода - исподнее с русыми косами? или они их просто там вместо исподнего  ........ заплетают?

видимо кокошник одевает

а вот и зря - вы што моск собралис епти? 

Владычий полк, дело весьма давно известное в истории России.
Правда содержались эти полки за счёт метрополии.
Если Митрополит решится финансировать полк, то флаг ему в руки.

А никому не кажется странным, что в разгар стабильности каждая уважающая себя организация стремится обзавестись своими силовыми или полувоенными структурами? Прям наперегонки.

А преследование старообрядцев - вплоть до XX века? Это почище любого крестового похода. Преследовали своих же русских!

"Последователи старообрядчества отсчитывают свою историю с Крещения Руси князем Владимиром, который воспринял православие от греков. Однако сами греки отступили от истины православия в XV веке, поскольку приняли Флорентийскую унию с католиками. С 1589 года русская церковь стала возглавляться патриархом. Однако в 1654 году 6-й патриарх Никон начал вводить новые обряды (троеперстие и пр.), ориентируясь на греческую и украинскую церковь, которая находилась под влиянием иезуитов и Контрреформации. Самочинные нововведения Никона встретила сильную оппозицию со стороны видных духовных деятелей того времени. В 1667 году состоялся Большой Московский собор. Собор одобрил книги новой печати, утвердил новые обряды и чины и наложил клятвы и анафемы на старые книги и обряды. Ревнители древнего благочестия были объявлены раскольниками и еретиками. Страна оказалась на грани религиозной войны. Первым восстал Соловецкий монастырь, который был разорён стрельцами в 1676 году. В 1681 году восстание охватило Москву.В 1682 году состоялась очередная массовая казнь старообрядцев, в ходе которой погиб протопоп Аввакум. Тогда же произошло последнее крупное выступление старообрядцев в столице — стрелецкий бунт, после которого старообрядчество уходит на границы государства.
На Севере крупным старообрядческим центром становится Выгорецкая обитель, закрытая при Николае I. На Верхней Волге появляются Керженские скиты, закрытиые Петром I. После разгрома Керженца старообрядцы бежали на Урал, в Сибирь, в Стародубье, на Ветку и в другие места. От них берут свое начало кержаки. Старообрядчества придерживались и донские казаки, пока Пётр I не урезал им вольности и насадил новообрядчество после Булавинского восстания. Дольше держалось старообрядчество у яицких казаков, религиозные волнения среди которых имели место и в XIX веке.
Однако репрессии царского правительства против старообрядцев не уничтожили начисто это течение в русском христианстве. В XIX веке до трети русского населения были старообрядцами".
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%F2%E0% … 1%F2%E2%EE

Лютеранских зооборделей?
так вопрос не к Мару. он за немецкий парламент не в ответе.

Отредактировано DARNE (2012-12-08 11:57:41)

вот пускай всем полком и не бреют

я понимаю, что это вас интересует
к вашему сожалению их не существует.
но вы не отчаивайтесь
можете пока суть да дело трахнуть что-нибудь в Торопце.

я конкретно спросил мара
о ПРАВОСЛАВНЫХ борделях
Мара, а не вас

какое слово их этих двух вы не поняли?
а если поняли, то нахера влезли?

не знаю как в России, может Дума и принимает постановления о борделях, но бундестаг к этому ни сном ни духом.