любому еврею
дaже сделавшему ребёнку обрезание?

по какому закону?

это мнение журналиста

всего лишь

только тот врач и те родители

не более

решение следующей инcтанции

и следующей

не более

но даже и тогда это будет по 1 конкретному случаю, пока не внесены изменения в закон.

БУНДЕСТАГОМ

—————————————

ты придурваешься?

За что забрали-то? Или аффтар об этом скромно умалчивает?

подождём

решения верховного суда

кстати совет еврейских общин уже подал протест в верховный суд

Ещё  немного о евреях в Германии )

Немецкая поэтесса лгала об Израиле и своем еврействе
01.07 11:48   MIGnews.com

Немецкая поэтесса и антиизраильская активистка призналась, что она солгала по поводу ее службы в израильской армии во время Первой ливанской войны.

"Я сказала, что была в ЦАХАЛе", но "это было ложью", сказала 51-летняя Ирена Вакендорф изданию The Jerusalem Post в телефонном интервью в пятницу.

Она назвала себя решительной произраильской активисткой и "неонацистским солдатом среди евреев", и выразила поддержку ХАМАСу в секторе Газы.

По ее словам, в свои 18 лет она покинула Германию, переехав в Израиль. Она сказала, что хотела служить в ЦАХАЛе, добавив, что приехала в Израиль, когда ЦАХАЛ вошел в Ливан, чтобы остановить террористические акты на границе - в Первую ливанскую войну. Она покинула Израиль спустя всего шесть недель. На вопрос - почему она лгала, Вакендорф ответила, что ей было "стыдно" за свою неудачу.

Вакендорф далее утверждала, что ее отец еврей бежал в Англию в 1936 году, а ее мать пережила Освенцим.

The Jerusalem Post и журналистка Дженнифер Пика провели тщательное расследование в Мюнхене, и получили доказательства, опровергающие еврейскую идентичность Вакендорф.

По результатам расследования Пика выяснилось, что отец Вакендорф - Раймунд, служил во времена Третьего рейха в германской армии. Ее мать, Барбара отрицает, что была среди заключенных Освенцима.

В пятницу, Вакендорф призналась JPost, что ее отец был офицером вермахта. На своей странице в Facebook она утверждала, что ее отец был "помощником раввина и цадиком (духовным наставником)". Она не представила никаких доказательств тому, что бывший офицер вермахта был раввином.

Она также написала в Facebook, что ее мать четыре месяца была в Освенциме и имеет "татуированный номер на руке".

Однако в пятницу Вакендорф сказала The Jerusalem Post, что она не может вспомнить название лагеря смерти, где якобы находилась ее мать, и что есть "нечто" на ее руке, но она не может сказать, является ли эта татуировка числом. После телефонного интервью с JPost в пятницу, в субботу она закрыла свой акканунт в Facebook.

По словам Дженнифер Пика, она заметила эту явно сфабрикованную историю почти два года назад и начала распутывать эту цепочку из обмана и противоречий, содержащихся в записях Вакендорф в Facebook.

В длинной статье, которая появилась в конце прошлого месяца на немецком сайте Die Achse des Guten ("Ось добра"), Пика раскрыла ряд возможной полуправды и лжи. Spiegel Online и культурный сайт Perlentaucher привели расследование Пика как одну из лучших записей недели в блоге.

Вакендорф неоднократно повторяла в разговоре в с JPost: "Я еврейка. Я являюсь членом либеральной еврейской общины, и я не антисемитка".

По данным журналистского расследования Пика, нет документации, подтверждающей утверждения Вакендорф о том, что она является еврейкой или членом еврейской общины Германии.

Пика подвергла Вакендорф резкой критике за то, что она использовала трагедию Холокоста в личных и коммерческих целях.

"Это порочно и нагло, что Вакендорф представляет себя как еврейку, дочь, переживших Холокост и участвует в школьной воспитательной работе об антисемитизме и жизни евреев в Третьем рейхе", - сказала она.

"Шесть миллионов убитых евреев работают на ее саморекламу и в тоже время она вероломно представляет себя как жертву-исполнителя, которая стала позорить Израиль и всех евреев", - сказала журналистка.

"Все это подобно "фильм ужасов", создаваемому в Германии, и только те, кто сам по себе является фальшивым евреем или антисемитом, могут все это инсценировать и аплодировать этому", - говорит Пика.

Рупрехт Поленц, высокопоставленный депутат Бундестага, яростно защищает работу антиизраильской активистки.

Поленц - глава комитета Бундестага по иностранным делам, приветствовал группу иранских законодателей в Берлине в прошлом году. Он является основным защитником Вакендорф.

Он отказался ответить на электронное письмо JPost по поводу конкретных замечаний о лжи используемой Вакендорф.

Помимо этого, критики защитника Вакендорф обвинили депутата партии Христианско-демократический союз (ХДС) в том, что он позволил превратить свою страницу в Facebook в магнит для джихадистов, воинствующих антисемитов, ненавистников Израиля и левых экстремистов.

Среди сообщений, рассмотренных JPost на его странице было найдено и сообщение от самого Поленца, который написал, что "богатые евреи-промышленники спланировали геноцид еврейского народа с целью создания Израиля".

В другой записи, Дарвиш Салман Хорасани писал, что если "USREAL (Израиль и США) нападут, я зарегистрируюсь в качестве террориста-смертника. Не из-за исламских мотивов, а из чистых гуманистических мотивов".

Когда его спросили о ненависти и антисемитизме на его странице Facebook, Поленц написал сообщение: "Когда есть сомнения, то решение в пользу свободы слова. Каждый человек несет ответственность за свое мнение".

В электронном письме JPost, немецкий еврейский писатель и эксперт по вопросам современного антисемитизма, Хенрик М. Бродер, подверг критике Поленца за поддержку Вакендорф в Германии.

"Ирена Вакендорф не первая сумасшедшая, фантазирующая свою роль как еврея. Это происходило и раньше. Скандал в отношении этой истории в том, что ее поддерживает и спонсирует на протяжение нескольких лет политик из ХДС, который использовал ее для своих целей, и она использовала его для своего мошенничества. Это одноактная пьеса с кульминацией германо-еврейского симбиоза", - написал Бродер.
http://www.mignews.com/news/society/wor … 15915.html

прислали по мэйлу

Вот тебе и немцы!

Вчера мы с женой оказались рядом с одной из остановок трамвая. Трамвай
стоял. Наверное, стоял долго. Двери его были закрыты и никто не мог ни
выйти из него, ни, соответственно, зайти.

На улице нарастал гул множества полицейских сирен.

Все машины неслись с разных сторон к трамвайной остановке.

Когда они подкатили, из них повыскакивали полицейские и встали
наизготовку у каждой трамвайной двери. Через секунду двери открылись - и
на наших глазах началась жесткая полицейская операция.

В трамвае достаточно грубо, можно даже сказать - очень грубо полицейские
заковывали в наручники арабов (человек семь), которые пытались как-то
сопротивляться. Один из них был моментально завален на пол - как у нас
говорят, <<мордой в землю>>. Второго, орущего на своем языке вперемежку с
немецкими ругательствами, полицейские <<приложили>> по ребрам, третьего
саданули мордой об поручень, четвертого, который пытался вырваться,
остановили парой прилетевшими ему навстречу кулаков и быстро защелкнули
наручники на его запястьях. Еще один араб сдался сразу, упал на колени и
поднял руки к небу, но полицейские тут же заломили их за спину. Еще двух
заковали в браслеты не менее грубо...

Нам, стоявшим на остановке, было удивительно столь близко наблюдать
полицейскую операцию по задержанию мусульман - тем более, в такой форме.

Когда арестованных рассаживали по машинам, из трамвая начал
"вываливаться" народ и все, как один, просили у полиции записать их в
свидетели происшедшего по дороге к этой остановке. Разные люди - старики
и старухи, молодые парни и девушки, старые и средних лет, разного
социального уровня и положения в обществе, - выстраивались в очередь,
чтобы подойти к полицейскому и сообщить свое имя, фамилию, адрес и
телефон. Все они готовы были выступить на стороне обвинения.

И пока продолжалась вся эта процедура записи свидетелей происшедшего,
трамвай стоял в ожидании своих пассажиров.

Еще через минут пятнадцать полиция уехала, пассажиры заняли свои места -
и трамвай отправился по своему обычному маршруту. А нам, нескольким
невольным свидетелям <<штурма>> трамвая, удалось узнать, с чего же всё
началось и почему полиция так бескомпромисно и жестко провела захват
молодых арабов.

Оказывается, эти мусульмане, войдя в вагон трамвая, громко о чем-то
говорили на своем языке, свистели, что-то горланили, размахивали руками
и над чем-то так же громко потешались. И вздумалось одной старушке,
сидящей у входа в вагон, сделать им замечание - мол, могли бы и потише
говорить, ведь не одни едут в трамвае.

Арабы, на секунду опешив и даже прервав свое бурное общение, глянули на
старушку, как на пустое место: мол, кто это там еле слышно вякает.

И продолжили гоготать, орать, но теперь уже - издеваясь над старушкой.

Для этого они специально перешли на немецкий язык, говорили так же
громко и нагло:

- Нет, вы проедставляете!? Эта старая немецкая шлюха будет нам еще
указывать! Посмотрите на нее, у нее еврейский нос! Эй ты, старая вонючая
еврейка! - обратились они уже прямо к ней, - пошла вон отсюда! Juden
raus!..(Евреи, вон!).

Старушка молчала. Арабы орали всё громче:

- Juden raus aus Deutschland! (Евреи, вон из Германии!).

Молодые арабы были настолько уверены в своей безнаказанности, что
совершенно не заметили, как вокруг них образовалась толпа пассажиров:
старых и молодых немцев, которые вдруг тоже обрели голос и стали
кричать, что этого так не оставят и что скорее из Германии выметут всех
недоделаных арабов, которые сидят на их трудовых шеях, чем позволят хоть
одному волосу упасть с головы евреев.

И тут арабы очнулись, увидев, что их всё плотнее окружают люди.

Что им оставалось делать?

Они начали "отстреливаться" традиционными арабскими <<песнями о главном>>
- о том, что <<во всем виноваты проклятые евреи, которые оккупируют землю
родной Палестины>>.

Толпа немцев в трамвае заявила им в ответ, что евреи - молодцы,
правильно делают, надо вообще арабов оттуда выгнать к такой-то матери.
<<Мало того, что мы впустили вас, арабов, к себе в страну, - кричали
немцы в трамвае, - так вы еще здесь гадите, подонки, куски исламского
дерьма! Мы вам не дадим устроить здесь лондонские погромы!>>.

Арабы сразу сообразили, что дело для них <<пахнет керосином>> и, продолжая
по инерции тихо переругиваться с наступавшей на них толпой граждан
Германии, начали озабоченно поглядывать в окна трамвая, когда же
ближайшая остановка. Один из них, как ненормальный, стал давить на
красную кнопку на поручне, сигнализируя водителю, что пассажирам надо
выйти.

Чего проще! Трамвай остановился, двери автоматически открылись, можно
было выскочить и убежать. Конечно же, наговорив немцам целую гадостей на
арабском, презрительно пообещать, что придет время и всех этих неверных
вырежут, как стадо баранов.. И при этом подтвердить свои слова жестом
руки, будто нож перерезает горло. Но...

Арабские <<бараны>> просчитались... Они не учли того факта, что у немцев
мышление рациональное: даже ругаясь, немец не забудет о полиции, о
соблюдении закона, и немец, когда захочет, может поставить на место
любого иностранца. Водителя трамвая уже предупредили, двери мгновенно
были заблокированы, полиция вызвана.

Трамвай замер. Арабы продолжали давить на кнопки, чтобы двери открылись,
а окружившая их толпа издевательски улыбалась. Немцы с удовлетворением
смотрели на арабов, которые стали напоминать крыс, попавших в мышеловку.

Мусульмане начали кидаться на немцев, а те, в свою очередь, не оказывали
никакого сопротивления. Зачем? Пусть эти исламские мудаки себе статьи
наматывают, пусть побольше проявят себя, - глядишь, суд надолго запрёт
этих подонков, а может, и вышлет к чертовой матери из страны...

Эссен, Германия

Мне тоже понравилось. Интересно насколько это соответствует действительности.

есть такой праздник в конце зимы - карнавал называется

раньше ходил смотреть потом перестал
надоело.

так вот как-то раньше наблюдал такой эпизод.
карнавал идёт, машинки разукрашенные едут, конфеты кидают, народ веселится, и пьёт своё пиво и маленькие шнапсики из 50-г бутылочек (такое ощущение, что у каждого, включая детей, карманы полны этих фунфуриков.

ПОЛИЦИИ НЕ ВИДНО  (вернее она есть - где-то в глубине толпы у стенки дома стоят трое четверо весьма пузатых дядь с лицами ..... как у Белуши в Красной Жаре - с виду мухи не обидят ..... да и просто по комплекции не догонят).

И вот с десяток молодых турок принимают участие в этом празднике жизни (на самом деле турок в толпе дочерта, но мирных, а эти ещё и подпитые).

а конфеты с машинок горстями кидают и дети бегают и их подбирают.

старый немецкий традиций

и вот одна конфета прилетает одному турку в лоб.

сотне немцев уже так прилетело, но все понимают - не нарочно же.

Но гордый турок это вам же не немец - он хватает пустую пивную бутымку и залимонивает её в тот самый машин с конфетами.

над толпой повисает тишина и толпа поворачивается к ним

и вдруг нарисовываются эти трое-четверо сонных полицаев
только уже не сонные а очень даже бодрые

турок, неожиданно для себя оказывается "мордом в асфальт", локти заломлены к темечку, наручники щёлк.
его приятели начинают орать на полицейских и ........ один из них хватает полицейского за руку.

а вот этого уже делать не следовало - я даже не понял как, но через всю толпу и через едущие карнавальные машины четверо полицейских за пару секунд пронесли 10 турок на другую сторону улицы (народ расступился и дал слугам порядка место), двое встали перед ними просто положив руки на расстёгнутые кобуры, а один начал монотонным голосом зачитывать им, что они задерживаются всвязи с попыткой нападения на слуг Закона.

откуда-то сразу нарисовался полицейский бусик из которого вылезла крошечная девчушка в форме со связкой наручников и ...... увезли болезных.

Меня больше всего убило мгновенное превращение сонных дядей в классических рембо

Врач-педиатр. К которому дите понесут на осмотр и взвешивание.

а что ты так радуешься? она это сделала чтобы "убедительней" на Израиль 3.14здеть, типа Изи Шамира, которы утверждает что он кровь мешками проливал в десанте служил
http://www.newsru.co.il/world/02jul2012/vashen703.html
По словам 51-летней Вахендорф, это было сделано ею для того, чтобы ее критика в адрес Израиля выглядела как можно более "объективной". В частности, поэтесса утверждала, что исповедует иудаизм и в молодости служила в рядах Армии обороны Израиля. "Легенда" о службе в ЦАХАЛе понадобилась Вахендорф для того, чтобы сравнивать израильскую армию с движением неонацистов и на фоне этих высказываний выразить свою поддержку террористической организации ХАМАС.