********************************

Нет, я о другом.
"Запрет вина - закон, считающийся с тем,
  Кем пьётся, и когда, и много ли, и с кем.
  Когда соблюдены все эти оговорки,
  Пить - признак мудрости, а не порок совсем" (с). 

Насчет методов похудания - все правы. Просто стоит помнить, что организмы у всех разные, и кому-то достаточно не есть после 7 вечера, а кому-то нужно есть 5 раз в день маленькими порциями. Но у кого проблемы с весом - советую сделать анализ крови на содержание витамина Д - очень часто он плохо усваивается, особенно у северян, и пониженное содержание в крови способствует нарушению метаболизма.

Что именно?

То что вы написали.

"Я просто сожалею, что очевидно, у немцев, по крайней мере у некоторых, есть понятие о чести, а у русских нет, за очень редкими исключениями."

Мартина, это к слову о ярлыках. Помните цитату? Я вот запомнила.
Ваше.

Отредактировано Akuna Matata (2011-12-19 22:42:57)

Не "гинзо", а "гини" - guinea.
"Гук" не к японцам относят, а южно-азиатам, особенно к вьетнамцам. И слово это стало обще-американским слэнгом с Вьетнамской войны.

Много раз приходилось слышать разные этнические эпитеты, и много раз ёщё прийдётся. Кстати кайками уже давно никто евреев не называет. Говорят "джу-бой".

Привет, Андрюш!

Почему загадка ? Из Одессы много в США эмигрировало,еще в то ВРЕМЯ .

А что кто-то не знал, что спокон века черноморских греков называли пиндосами?

И сами они себя тоже

От горы Пинд.

Бли-и-и-и-ин

"Нам не дано предугадать, как слово наше отзовется..." Польщена - не думала, что то, что я пишу, так глубоко западает в души

Я от своих слов не отказываюсь - как русская, имею право здраво оценивать морально-этические качества своего народа - вот других народов - нет.  Увы, чем дольше живу, тем больше разочаровываюсь в так называемой "русской духовности", в которую, ИМХО, входит и понятие о чести. Я помню ту дискуссию - речь шла о покаянии потомков нацистских преступников, и об отсутствии оного у наследников большевиков.  Считаю бесчестным забывать о преступлениях предков, а также непрестанное стемление возвыситься за счет унижения других. Отвратительны бесконечные разговоры о "тупых немцах, жирных амерах, вонючих азерах..." и т.п до бесконечности.  Вчера у меня был урок - и мне пришлось своей ученице - американской журналистке, объяснять, что такое "пиндос" - мне было стыдно за страну!

А я вот жутко не люблю цыган. Сильно не люблю. И головешками называю их часто-ну вот ничего не могу с собой поделать. Это,наверное,очень и очень плохо,да?

Пост я читала, потому и ничего не писала, пока вы не нашли "более изящный термин" - ИМХО, что в лоб, что по лбу. Одно дело ругаться напрямую, как герой Ремарка, а другое - заочно. Что касается реакции ваши друзей -  мне она понятна, мы все меняемся под влиянием внешней среды. Помню, как в 2006 -в мой первый и вероятно последний визит на "историческую родину" я была совершенно потрясена высказываниями моих друзей и родни - столько злобы и ксенофобии, все эти разговоры о "зверьках", "пиндосах" - я никак этого не ожидала от близких людей. Хотя, если бы я осталась, вполне возможно, что говорила бы также. А поработав с огромным количеством людей разных национальностей, я совершенно не способна сейчас спокойно реагировать на уничижительные прозвища.

Можно почитать, например, у Паустовского ("Повесть о жизни"). Там он его упоминает, как раз в Одессе.
Или у Фазиля Искандера ("Сандро из Чегема").
Именно как презрительное обозначение грека.

Затем оно на много лет перекочевало, как и многие слова из арго, местечкового или блатного жаргона  - в подростковый слэнг, в котором потеряло свой первоначальный смысл, (поскольку подростки обычно таких тонкостей не знают, а воспринимают только презрительный,  уничижительный оттенок прозвища). Например, в моем детстве в детском садике охотно пользовались прозвищем "ж.д", ничего не зная о его национальном смысле, а воспринимая его (по созвучию) как сокращенную форму от слова "жадина".

Не мной замечено, что часть подростков и слово "пиндос" в определенном возрасте тоже воспринимала по созвучию, как производное или заменитель слов "пид.р", "пид.рас" (как сегодня "блин" заменяет "бл.ть").
ИМХО, именно в таком значении оно и перешло туда, где мы его сейчас и обсуждаем. Единственно - что местные условия на Балканах (в том числе присутствие этого слова в местных языках) могли подтолкнуть к этому.

..................................................................................

http://kino-teatr.biz/kino/acter/m/sov/1919/works/
Сашка Пиндос
уголовник, дружок Яши-барончика

Там в фильме "первый курьер" Яшка Барончик (Николай губенко) спрашивает - кто из наших во дворе
- Сашка-Пиндос
.................................................................................

У Куприна очень часто пиндосы - солёные греки

Вначале никто не сомневался в нашей победе. Сашка раздобыл где-то "Куропаткин -марш" и вечеров двадцать играл его с некоторым успехом. Но как-то в один вечер "Куропаткин-марш" был навсегда вытеснен песней, которую привезли с собой балаклавские рыбаки, "соленые греки", или "пиндосы", как их эдесь называли:

http://lib.ru/LITRA/KUPRIN/gambrinus.tx … tures.html

http://liv.piramidin.com/belas/Kuprin/swetlana.htm

Дальше кухни Коля не переступал, а приходил только с рыбой, которую продавал лишь немного дороже цены, стоявшей на базаре. Но совсем другим делался Коля, когда из бедного, робкого, застенчивого пиндоса-банабаки он превращался в полноправного хозяина баркаса

..............................................................................

в рассказе А. П. Чехова, «Огни": …За кого же им прикажете выходить? Ну, за неимением порядочных, развитых людей, и выходят бог знает за кого, за разных маклеров да пиндосов, которые только и умеют, что пить да в клубе скандальничать"

.............................................................................

у Паустовского. «Повесть о жизни. Время больших ожиданий»: Чертов пиндос Гаварсаки!