Это лишнее свидетельство религиозности простого народа, уважения к символам.

"По данным всероссийского опроса, проведённого ВЦИОМ в марте 2010 года, 75 % россиян причисляют себя к православным христианам, при этом лишь 54 % из них знакомы с содержанием Библии. Около 73 % православных респондентов соблюдают религиозные обычаи и праздники"

http://ru.wikipedia.org/wiki/Православие_в_России

Т.е. с одной стороны мы имеем 75% народа, а с другой - кучку либералов, которые выступают против.

Так и шо?
Законы отменяем?
Во веселуха-то начнется....

В Нижнем Новгороде снесли МНОГО незаконных кафе,магазинов и т.п.
Теперь все ЗАКОННО.
Осталось  снести законно не оформленные кресты/часовни-и наступит,типа,правовое государство в пределах Нижегородской области.

По-моему, не существует никакой неприязни РПЦ к Пушкину. Если насчет того, что сказку о попе переделали назад на Кузьму, так это самый первый вышедший вариант. А при советах пиарили, конечно, про попа, потому что боролись с религией.

Что, конечно, не исключает того, что вообще Пушкин был каким-то полумасонским деятелем. Но вычеркивать его из культуры никто не собирается.

"обычный человек ходит в церковь чтобы улучшить себя, интеллигент же чтобы улучшить церковь" (с) не помню кто но видать разбирался в интеллигентах

Дык, не "одна басня", однако.
См. пост № 75.
Да и на архимандрита Фотия он тоже "подло наезжал":
"Полу-фанатик, полу-плут;
Ему орудием духовным
Проклятье, меч, и крест, и кнут.
Пошли нам, господи, греховным
Поменьше пастырей таких, -
Полу-благих, полу-святых." (с)

Отредактировано vadja2 (2012-08-26 21:48:30)

Вот, кстати, в тему, недавно ознакомился со спором Белинского и Гоголя.

http://ru.wikisource.org/wiki/Переписка_Н._В._Гоголя_с_В._Г._Белинским

Третье и четвертое письмо

Белинский:

"А потому, неужели Вы, автор «Ревизора» и «Мёртвых душ», неужели Вы искренно, от души, пропели гимн гнусному русскому духовенству, поставив его неизмеримо выше духовенства католического? Положим, Вы не знаете, что второе когда-то было чем-то, между тем как первое никогда ничем не было, кроме как слугою и рабом светской власти; но неужели же и в самом деле Вы не знаете, что наше духовенство находится во всеобщем презрении у русского общества и русского народа? Про кого русский народ рассказывает похабную сказку? Про попа, попадью, попову дочь и попова работника. Кого русский народ называет: дурья порода, колуханы, жеребцы? — Попов. Не есть ли поп на Руси, для всех русских, представитель обжорства, скупости, низкопоклонничества, бесстыдства? И будто всего этого Вы не знаете? Странно! По-Вашему, русский народ — самый религиозный в мире: ложь! Основа религиозности есть пиетизм, благоговение, страх божий. А русский человек произносит имя божие, почёсывая себе задницу. Он говорит об образе: годится — молиться, не годится — горшки покрывать. Приглядитесь пристальнее, и Вы увидите, что это по натуре своей глубоко атеистический народ. В нем ещё много суеверия, но нет и следа религиозности"

Гоголь, правда вроде письмо не отправил:

"Что мне сказать вам на резкое замечание, будто русский мужик не склонен к религии и что, говоря о Боге, он чешет у себя другой рукой пониже спины, замечание, которое вы с такою самоуверенностью произносите, как будто век обращались с русским мужиком? Что тут <гово>рить, когда так красноречиво <говорят> тысячи церквей и монастырей, покрывающих <русскую землю>. Они строятся [не дарами] богатых, но бедны<ми> лептами неимущих, тем самым народом, о котором вы говорите, что он с неуваженьем отзывается о Боге, и который делится последней копейкой с бедным и Богом, терпит горькую нужду, о кото<рой знает каждый из нас?>, чтобы иметь возможность принести усерд<ное подаяние Богу?>. Нет, Виссарион Гр<игорьевич>, нельзя судить о русском народе тому, кто прожил век в Петербурге, в занятьях лёгкими журнальными <статейками и романами> тех французских ро<манистов, которые> так пристрастны, <что не хотят видеть>, как из Евангелия исх<одит истина?>, и не замечают того, как уродливо и <пошло?> изображена у них жизнь.
...
Ещё меня изумила эта отважная самонадеянность, с которою вы говорите: «Я знаю об<щество> наше и дух его», и ручаетесь <в этом>. Как можно ручаться за этот ежеминутно меняющийся хамелеон? Какими данными вы можете удостоверить, что знаете общество? Где ваши средства к тому? Показали ли вы где-нибудь в сочиненьях своих, что вы глубокий ведатель души человека? Прошли ли вы опыт жиз<ни>? Живя почти без прикосновенья с людьми и светом, ведя мирную жизнь журнального сотрудника, во всегдашних занятия<х> фельетонными статьями, как вам иметь понятие об этом громадном страшилище, котор<ое неожи>данными явленьями <ловит нас> в ту ловушку, в ко<торую попадают> все молодые пи<сатели, рассуждающие> обо всем мире и человечестве, тогда как <довольно> забот нам и вокруг себя."

Один в один сегодняшний спор МКАДовской интеллигенции с православием.

Отредактировано Mar (2012-08-26 21:58:25)

Мало он при жизни антиклерикального опубликовал?

Неправда.
Культы существуют и развиваются.
Ссылка

Я правильно понял, что Ваш ответ на мой вопрос - ДА?

Mar
Выразитесь, пожалуйста, более  ясно, на мой вопрос?

Можно просто - Да/Нет.