Не в народе, а именно радикальной "либеральной" оппозицией.

При правильном понимании молиться нужно Богу, или просить у Сергия обратиться к Господу, подобно тому, как описал это раввин.

Как видим, иудаизм допускает молитву на могиле праведника, и обращение к праведнику, но только нельзя просить, чтобы он помогал сам, лично, а не через Бога.

Так что в обоих случаях вопрос о правильном понимании, о том, чтобы удержаться от молитвы праведнику как самостоятельной силе, а не Богу. Невежественный человек тут может ошибиться, ну так надо поправлять, обучать.

Хорошо, подождем. Но я уже приводил пример любавичских хасидов. Судя по всему, практика распространенная.

Если для установления истины по делу, то выбирайте выражения, пожалуйста. В качестве оскорбления - ничего, покатит. Я, конечно, не обижусь, но и отвечать тоже не стану. Мы с Вами как бы христиане?

Прозвание - чистая большевицкая пропаганда, пора избавляться от штампов. Мне лично помог. Мне этого достаточно. Когда я разбирал для себя его поступки, я много хорошего для себя уяснил.

Так работа разная бывает.)))

Я хотел сказать, что этот свод правил вполне адекватен той среде, где они действуют.   
Среда может меняться, но люди-то одни и те же. И хорошее, и плохое, в самых существенных вопросах, таковым и остается.  С адаптацией к конкретным условиям, естественно.

точно

только обращаться  не значит молится
так и говорят "будь у НЕГО просителем а нас"
причём только к СВOИМ покойникам

победы в войне у них не просят

хмм... какие из них? празднования во время и после ходынской давки, инициация(практически) Р-Я войны(и проигрыш в ней) , кровавое воскресенье, черносотенцы с погромами, жестокое подавление крестьянских бунтов? список немалый.
только не надо что мол, сам не подписывал, хорошо? он не первый и не последний в истории кто "сам не подписывал" 

вопрос веры?

и не говорите 

и что - кого-то из них канонизировали?

было насмерть раздавлено 1300 человек и искалечено еще более 2000. Эта трагедия была отмечена в дневнике его императорского величества следующим образом: "Сегодня случился великий грех… потоптано около 1300 человек! Отвратительное впечатление осталось от этого известия. В 12 ½ завтракали, и затем Аликс (ее императорское величество Александра Федоровна) и я отправились на Ходынку на присутствование при этом печальном "народном празднике". Собственно там ничего не было… Поехали на бал к Монтебелло (французскому послу). Было очень красиво устроено" (цит. по: Е.С.Радциг. "Николай II в воспоминаниях приближенных"). Дядя императора Сергей Александрович писал: "Многие советовали государю просить посла отменить бал и во всяком случае не приезжать на этот бал, но государь с этим мнением совершенно не согласен. По его мнению, эта катастрофа есть величайшее несчастье, которое не должно омрачать праздник коронации; ходынскую катастрофу надлежит в этом смысле игнорировать". Прочие мероприятия тоже не были отменены
http://www.utro.ru/articles/2002071511455189340.shtml

а за это канонизируют?

Отредактировано viking_il (2012-09-12 22:06:36)

Я вот тоже все размышлял, как мы перескочили на совесть, понятия и законы.)))  Я уж старался не сбиваться с с курса, но как-то ж вышло...)))))
А листать лень.))

так чтобы канонизировали надо "стараться" и плюс чтобы "убили по беспределу вместе с семьей"

сколько же заслуживающего народу не канонизировано!

Посетил бал, устроенный французским послом - протокольное мероприятие. Можно говорить о том, что это некорректно, но это не злодейство. Он не виноват в жертвах, это был несчастный случай, а на следующий день он посещал пострадавших.

Многих канонизировали, о многих просто неизвестно ничего. Николай - скорее как символ, в нем отразилась судьба многих других. Он, к тому же, царь все-таки, тут глубоко духовное явление. Отрекся ради мира в России, был злодейски убит. Это надо прочувствовать.

Не наступил, но в этом Николай не виноват. Народ в большинстве своем хотел демократизации, поддался на агитацию, вот и получил.